بهجت : اگر چيزى از زكات زياد آمده باشد ، در صورتى كه باز گرداندن به صاحب مال يا نايب او مشقّت داشته باشد بايد آن را به حاكم شرع بدهد و بگويد آن چيز زكات است و اگر به حاكم شرع هم ممكن نشد به مؤمنين عادل مىدهد كه آنها به مصرف زكات برسانند . و اگر آن هم ممكن نشد ، خودش مىتواند آن را در موارد مصرف زكات صرف كند . مكارم : رجوع كنيد به ذيل مسأله 1940 شرايط كسانى كه مستحقّ زكاتند مسأله 1942 كسى كه زكات مىگيرد بايد شيعهء دوازده امامى باشد ، و اگر از راه شرعى شيعه بودن كسى ثابت شود و به او زكات بدهد ، و زكات تلف شود بعد معلوم شود شيعه نبوده ، لازم نيست دوباره زكات بدهد . ) * اراكى : مسأله كسى كه زكات مىگيرد بايد شيعهء دوازده امامى باشد و اگر شيعه بودن كسى ثابت شود و به او زكات بدهد ، و بعد معلوم شود شيعه نبوده ، بايد دوباره زكات بدهد . خوئى ، گلپايگانى ، صافى ، تبريزى : اگر انسان كسى را شيعه بداند . . زنجانى : مسأله به كسى مىتوان زكات داد كه شيعهء دوازده امامى باشد ، ولى در مصرف سوم ( كارگزاران زكات ) و مصرف چهارم ( تقويت ايمان مسلمانان ) و نيز در جهاد مشروع ، شيعهء دوازده امامى بودنِ گيرندهء زكات لازم نيست ؛ بنا بر اين كارگزاران زكات مىتوانند غير شيعه بلكه غير مسلمان بوده و نيز در جهاد مشروع ممكن است از غير شيعه يا غير مسلمان بهره گرفته شود كه در اين صورت هزينه اين افراد را مىتوان از زكات پرداخت كرد ، ولى در تحصيل حجّ بايد زكات را به شيعه دوازده امامى داد تا حجّ بجا آورد . مكارم : مسأله مستحقين زكات بايد شرائط زير را داشته باشند : اوّل : ايمان به خدا و پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم و ائمهء دوازده گانه عليهم السلام . [ بقيهء شرايط در ذيل مسائل بعد آمده است ] بهجت : مسأله مستحقّ زكات بايد مؤمن ( شيعه ) باشد مگر مورد چهارم و هفتم از مصارف زكات ، كه شرايط خاص خود را دارد . سيستانى : مسأله كسى كه مالك مىتواند زكات خود را به او بدهد بايد شيعهء دوازده امامى باشد ، و اگر انسان كسى را شيعه بداند و به او زكات بدهد ، بعد معلوم شود شيعه نبوده ، بايد دوباره زكات بدهد حتّى اگر تحقيق كرده باشد يا به حجّت شرعى استناد كرده باشد ، بنا بر احتياط واجب . مسأله 1943 اگر طفل يا ديوانه‌اى از شيعه فقير باشد ، انسان مىتواند به ولىّ او زكات بدهد ( 1 ) به قصد اين كه آنچه را مىدهد ملك طفل يا ديوانه باشد ( 2 ) ) * ( 1 ) بهجت : كه به مصرف او برساند . ( 2 ) سيستانى : و مىتواند خودش يا به وسيلهء يك نفر امين ، زكات را به مصرف طفل يا ديوانه برساند و بايد موقعى كه زكات به مصرف آنان مىرسد ، نيّت زكات كند .